risale-i nurdan vecize not

[زهره نور]

Cenâb-ı Hakkın rızası ihlâs ile kazanılır; kesret-i etbâ’ ile ve fazla muvaffakiyetle değildir. Çünkü onlar, vazife-i İlâhiyeye ait olduğu için, istenilmez, belki bazan verilir. Evet, bazan birtek kelime sebeb-i necat ve medar-ı rıza olur. Kemiyetin ehemmiyeti o kadar medar-ı nazar olmamalı. Çünkü bazan birtek adamın irşadı, bin adamın irşadı kadar rıza-yı İlâhîye medar olur.

Hem ihlâs ve hakperestlik ise, Müslümanların nereden ve kimden olursa olsun istifadelerine taraftar olmaktır. Yoksa, “Benden ders alıp sevap kazandırsınlar” düşüncesi, nefsin ve enâniyetin bir hilesidir.

Ey sevaba hırslı ve a’mâl-i uhreviyeye kanaatsiz insan! Bazı peygamberler gelmişler ki, mahdut birkaç kişiden başka ittibâ edenler olmadığı halde, yine o peygamberlik vazife-i kudsiyesinin hadsiz ücretini almışlar. Demek hüner, kesret-i etbâ’ ile değildir. Belki hüner, rıza-yı İlâhîyi kazanmakladır. Sen neci oluyorsun ki, böyle hırsla “Herkes beni dinlesin?” diye, vazifeni unutup vazife-i İlâhiyeye karışıyorsun? Kabul ettirmek, senin etrafına halkı toplamak Cenâb-ı Hakkın vazifesidir. Vazifeni yap, Allah’ın vazifesine karışma.
Hem hak ve hakikati dinleyen ve söyleyene sevap kazandıranlar yalnız insanlar değildir. Cenâb-ı Hakkın zîşuur mahlûkları ve ruhanîleri ve melâikeleri kâinatı doldurmuş, her tarafı şenlendirmişler. Madem çok sevap istersin; ihlâsı esas tut ve yalnız rıza-yı İlâhîyi düşün. Tâ ki senin ağzından çıkan mübarek kelimelerin havadaki efradları, ihlâs ile ve niyet-i sadıka ile hayatlansın, canlansın, hadsiz zîşuurun kulaklarına gidip onları nurlandırsın, sana da sevap kazandırsın. Çünkü, meselâ sen “Elhamdü lillâh” dedin. Bu kelâm, milyonlarla büyük küçük Elhamdü lillâh kelimeleri, havada izn-i İlâhî ile yazılır. Nakkaş-ı Hakîm abes ve israf yapmadığı için, o kesretli mübarek kelimeleri dinleyecek kadar hadsiz kulakları halk etmiş. Eğer ihlâs ile, niyet-i sadıka ile o havadaki kelimeler hayatlansalar, lezzetli birer meyve gibi ruhanîlerin kulaklarına girer. Eğer rıza-yı İlâhî ve ihlâs o havadaki kelimelere hayat vermezse, dinlenilmez. Sevap da yalnız ağızdaki kelimeye münhasır kalır. Seslerinin ziyade güzel olmadığından, dinleyenlerin azlığından sıkılan hafızların kulakları çınlasın!(LEMALAR -20. LEMA)

[فرزان بداع]

EY DİN VE AHİRETİNİ DÜNYA'YA SATAN BEDBAHTALAR:
YAŞAMANIZI İSTERSENIZ BANA İLİŞMEYİNİZ.
İLİŞSENİZ İNTİKAMIM MUZAAF BİR SURETTE SİZDEN ALINACAGINI BİLİNİZ.
TİTREYİNİZ...
BEN RAHMET-İ İLAHİDEN ÜMİT EDERİMKİ;
MEVTİM HAYATIMDAN ZİYADE DİNE HİZMET EDECEK
VE ÖLÜMÜM BAŞINIZDA BOMBA GIBI PATLAYIP BASINIZI DAGITACAK
CESARETINIZ VARSA İLİŞİNİZ
YAPACAĞINIZ VARSA GÖRECEGINIZ DE VAR

((MEKTUBAT))

[بدرقه]

EY DİN VE AHİRETİNİ DÜNYA'YA SATAN BEDBAHTALAR:
YAŞAMANIZI İSTERSENIZ BANA İLİŞMEYİNİZ.
İLİŞSENİZ İNTİKAMIM MUZAAF BİR SURETTE SİZDEN ALINACAGINI BİLİNİZ.
TİTREYİNİZ...
BEN RAHMET-İ İLAHİDEN ÜMİT EDERİMKİ;
MEVTİM HAYATIMDAN ZİYADE DİNE HİZMET EDECEK
VE ÖLÜMÜM BAŞINIZDA BOMBA GIBI PATLAYIP BASINIZI DAGITACAK
CESARETINIZ VARSA İLİŞİNİZ
YAPACAĞINIZ VARSA GÖRECEGINIZ DE VAR

((MEKTUBAT))

 

[طوبى]

"Cenab-ı Hak, senin ibadetine, belki(kesinlikle) hiçbir şeye muhtaç değil.

Fakat sen, ibadete muhtaçsın; mânen hastasın. İbadet ise, manevi yaralara tiryaklar (ilaçlar) hükmündedir...

Acaba bir hasta, o hastalık hakkında, şefkatli bir hekimin ona nafi (etkili) ilaçları içirmek hususunda ettiği ısrara mukabil, hekime dese: Senin ne ihtiyacın var, bana böyle ısrar ediyorsun...? Ne kadar mânâsız olduğunu anlarsın." (Lem'alar) 

[طوبى]

ey bizi nimetleriyle perverde eden sultanımız! bize gösterdiğin numunelerin ve gölgelerin asıllarını, membalarını göster; ve bizi makarr-ı saltanatına celb et. bizi bu çöllerde mahvettirme; bizi huzuruna al, bize merhamet et. burada bize tattırdığın leziz nimetlerini orada yedir. bizi zeval ve teb'id ile tazib etme. sana müştak ve müteşekkir şu muti raiyyetini başıboş bırakıp idam etme
sözler | onuncu söz 

[طوبى]

senin vazifen fahr değil, şükürdür. sana layık olan şöhret değil, tevazudur, hacalettir. senin hakkın medih değil istiğfardır, nedamettir. senin kemalin hodbinlik değil, hudabinliktedir.
( sözler)

[طوبى]

                                         
Risâle-i Nur, mânevî tahribata ve anarşilik ve bolşevizm, tabiiyyun ve maddiyyunluğa ve şükûk ve şübehata ve küfr-ü mutlaka karşı bin sedd-i Kur’ânî hizmetini bihakkın ifa etmesiyle, bu vatanı bu tehlikeli dünya fırtınası içinde muhafazaya bir vesile olduğu ve bir sadaka-i makbule hükmüne geçip ikinci Harb-i Umumînin belâsına ve başka memleketlerde vuku bulan belâların bu memlekete girmesine mümânaatla mânevî bir siper teşkil ettiği bedahetle âşikâr olmuştur.
 
Emirdağ Lâhikası, s. 399

 

[طوبى]

  Dünya madem fânidir.
Hem madem ömür kısadır.
Hem madem gayet lüzumlu vazifeler çoktur.
Hem madem hayat-ı ebediye burada kazanılacaktır.
Hem madem dünya sahipsiz değil.
Hem madem şu misafirhane-i dünyanın gayet Hakîm ve Kerîm bir müdebbiri var.
Hem madem ne iyilik ve ne fenalık cezasız kalmayacaktır.
Hem madem "Allah kimseye gücünden fazlasını yüklemez." (Bakara Sûresi, 2:286.)
sırrınca teklif-i mâlâyutak yoktur.
Hem madem zararsız yol, zararlı yola müreccahtır.
Hem madem dünyevî dostlar ve rütbeler kabir kapısına kadardır.

Elbette, en bahtiyar odur ki, dünya için âhireti unutmasın, âhiretini dünyaya feda etmesin, hayat-ı ebediyesini hayat-ı dünyeviye için bozmasın, mâlâyâni şeylerle ömrünü telef etmesin, kendini misafir telâkki edip misafirhane sahibinin emirlerine göre hareket etsin, selâmetle kabir kapısını açıp saadet-i ebediyeye girsin.                     üstad ;Bediüzzaman Said Nursi

[عمر فاروق]

  Dünya madem fânidir.
Hem madem ömür kısadır.
Hem madem gayet lüzumlu vazifeler çoktur.
Hem madem hayat-ı ebediye burada kazanılacaktır.
Hem madem dünya sahipsiz değil.
Hem madem şu misafirhane-i dünyanın gayet Hakîm ve Kerîm bir müdebbiri var.
Hem madem ne iyilik ve ne fenalık cezasız kalmayacaktır.
Hem madem "Allah kimseye gücünden fazlasını yüklemez." (Bakara Sûresi, 2:286.)
sırrınca teklif-i mâlâyutak yoktur.
Hem madem zararsız yol, zararlı yola müreccahtır.
Hem madem dünyevî dostlar ve rütbeler kabir kapısına kadardır.

Elbette, en bahtiyar odur ki, dünya için âhireti unutmasın, âhiretini dünyaya feda etmesin, hayat-ı ebediyesini hayat-ı dünyeviye için bozmasın, mâlâyâni şeylerle ömrünü telef etmesin, kendini misafir telâkki edip misafirhane sahibinin emirlerine göre hareket etsin, selâmetle kabir kapısını açıp saadet-i ebediyeye girsin.                     üstad ;Bediüzzaman Said Nursi

 

[طوبى]

ecmain kardeş  sizdende

[Medinenin gülü]

  Dünya madem fânidir.
Hem madem ömür kısadır.
Hem madem gayet lüzumlu vazifeler çoktur.
Hem madem hayat-ı ebediye burada kazanılacaktır.
Hem madem dünya sahipsiz değil.
Hem madem şu misafirhane-i dünyanın gayet Hakîm ve Kerîm bir müdebbiri var.
Hem madem ne iyilik ve ne fenalık cezasız kalmayacaktır.
Hem madem "Allah kimseye gücünden fazlasını yüklemez." (Bakara Sûresi, 2:286.)
sırrınca teklif-i mâlâyutak yoktur.
Hem madem zararsız yol, zararlı yola müreccahtır.
Hem madem dünyevî dostlar ve rütbeler kabir kapısına kadardır.

Elbette, en bahtiyar odur ki, dünya için âhireti unutmasın, âhiretini dünyaya feda etmesin, hayat-ı ebediyesini hayat-ı dünyeviye için bozmasın, mâlâyâni şeylerle ömrünü telef etmesin, kendini misafir telâkki edip misafirhane sahibinin emirlerine göre hareket etsin, selâmetle kabir kapısını açıp saadet-i ebediyeye girsin.                     üstad ;Bediüzzaman Said Nursi


  :

[طوبى]

     Hakka hizmet, büyük ve ağır bir defineyi taşımak ve muhafaza etmek gibidir.
O defineyi omuzunda taşıyanlara ne kadar kuvvetli eller yardıma koşsalar daha
ziyade sevinir, memnun olurlar. Kıskanmak şöyle dursun, Gayet samim bir muhabbetle
o gelenlerin kendilerinden daha ziyade olan kuvvetlerini ve daha ziyade tesirlerini
ve yardımlarını müftehirane alkışlamak lazım gelirken, nedendir ki rekabetkarane o
hakiki kardeşlere ve fedekar yardımcılara bakılıyor ve o hal  ile ihlas kaçıyor.
  (Lem'alar 162)

[Edirne]

"Gözün nuru nur-i imanla ışıklanırsa ve kavileşirse bütün kainat gül ve reyhanlar ile müzeyyen bir Cennet şeklinde görülür. Gözün gözbebeği de, bal arısı gibi bütün kainat safhalarında menkuş gül ve çiçek gibi delillerinden bürhanlarından alacağı ibret fikret ünsiyet gibi usare ve şiralarından vicdanda o tatlı imanlı balları yapar."İşaratül icaz