Kadının peruk kullanması, saçını kesmesi ve boyaması helal midir?

[كل دالى]

Kadının peruk kullanması, saçını kesmesi ve boyaması helal midir?

--------------------------------------------------------------------------------

Cenab-ı Hak her insanı ayrı bir güzellikte yaratmıştır. Birlik mührünün açıkça okunduğu insan simasındaki güzellik, fıtri ve tabii olanıdır. Bunu muhafaza etmek, sahip olduğu özellik ve güzelliklere şükredip, Allah'ın ihsan ettiği kadarına razı olmak kulluğun bir işaretidir.

Bunun için hayati ve zaruri bir maslahat yoksa, vücutta bulunan mevcut durumu değiştirme yoluna gitmemek lazımdır. Bir zaruret yokken insan bedeni üzerinde yapılan değişiklikleri şiddetle yasaklayan Peygamberimiz (a.s.m.), "başına ilave saç takana, cildine dövme yapana ve yaptırana, güzelleştirmek maksadıyla dişini inceltip seyrekleştirene, kaş ve kirpiklerini yolan kadınlara," Allah'ın yarattıklarını değiştirdikleri için ilahi rahmetten uzak kalmış olacaklarını bildirmiş Ve ikazda bulunmuştur.(1)

Fıkıh alimleri bu hadisten hareket ederek yüzünde sakal ve bıyık biten kadının onları gidermesinin caiz olacağını; ancak kaşları inceltmenin, tabii şeklinden çıkarmanın, kirpikleri düzeltmenin veya takma kirpik kullanmanın caiz olmadığını belirtirler. Çünkü diş, kaş ve kirpik birer aza mesabesindedir. Aslında olmayıp sonradan biten yüzdeki kıllar ise bu sınıfa girmediğinden, kadının bunları gidermesinde bir mahzur görülmemektedir.

Aynı şekilde insan saçından yapılmış olan peruk takmak da sünnette yasaklanan şeyler arasında bulunmaktadır. Ancak kadınların hayvan tüy ve kılından, bitkiden veya suni malzemelerden bir şey eklemelerinin, bunlardan yapılmış peruğu kullanmanın caiz olabileceği kaynaklarda belirtilir.(2)

Fakat, kadının başına taktığı bu çeşit şeyleri ancak kocası ve kendisine nikahı düşmeyen yakın erkek akrabaları yanında takabilir. Onun dışında yabancıların içinde hangi maddeden yapılmış olursa olsun peruk kullanması caiz olmaz.

Kadının saçını kesip kesmeyeceği hususunda da, yapılan işin ve taşınan niyetin mahiyetine göre hüküm farklılık arz eder. Saç kadının süsü ve tabii ziynetidir. Kadını erkekten ayıran mühim bir unsurdur. Bu itibarla kadın saçıyla bir bütünlük meydana getirir. Bundan dolayı saçını mazeretsiz olarak kesip kısaltan kadın erkeğe benzemiş olur. Nitekim, gerek kılık kıyafeti, gerekse tavır, hareket ve yaşayışıyla erkeğe benzeyen kadınları veya kadına benzemek için özenen erkekleri Peygamber Efendimiz (a.s.m.) iyi karşılamamış, bir hadislerinde şöyle buyurmuşlardır:

"Allah, kadınlardan erkeğe benzemeye özenenleri ve erkeklerden de kadınlara benzemeye çalışanları rahmetinden uzak kılsın." (3)

Ancak bir özürden veya hastalıktan dolayı saçını kesen ve kısaltanın durumu elbette ki değişiktir. Bakımında, kurutmasında zorluk çeker, erkeğe benzeme gibi bir niyet taşımazsa, kadının kulak yumuşağına kadar saçını kısaltmasında bir mahzur yoktur.(4)

Zaten tesettür icabı, kadının saçını kocasından, baba ve kardeşi gibi yakın akrabalarından başkası görmemektedir. Böylece başkalarına saçını göstermekten doğan mahzur da ortadan kalkmış olur. Saç ve sakal boyamasına gelince; şimdi olduğu gibi, Peygamberimizin zamanında Yahudi ve Hıristiyan ihtiyarları beyazlaşan saç ve sakallarını boyamazlardı. Bunu hoş karşılamayan Peygamber Efendimiz, "Şüphesiz, Yahudi ve Hıristiyanlar saç boyamazlar. Siz onlara muhalefet ediniz" buyurmuştur.(5)

Saç ve sakalı boyamanın sünnet olan şekli, kına ve kırmızı siyah karışımı (çivit otu gibi) nebati boyalarla boyamaktır. Peygamberimizin bu husustaki sözleri emir değil, teşvik ve tavsiye şeklinde telakki edilmişti. Pek çok İslam ulemasına göre saçı siyaha boyamak mekruh görülmüştür.(6) Bu meselede kadınlar için bir sınırlama yoktur. Onlara her türlü süslenme meşrudur.

Dipnotlar:
1. Nesei, Zinet: 22,73; Müslim, Libas: 119-120;
2. el-Feteva'l-Hindiyye, 5: 358.
3. Ebû Davud, Libas: 31.
4. el-Feteva'l-Hindiyye, 5: 358.
5. Müslim, Libas: 80.
6. Ayni. Umdetü'l-Kari, 22: 50-51.

[rose34]

ALLAH razı olsun

[Defne]

  bazı arkadaşlar var yüksek okul sınavlarına girmek için peruk takıyolar anlatıyorum anlatıyoruz yinede kararları sabit türbanla hiç bir zaman okuyamayız en iyisi böyle yapalım diyolar....

[كل دالى]

Allah hakikatleri anlayabilmeyi cümlemize nasib etsin inşallah kardeşim . dua edelim inşallah.

[nur_yolcusu]

  önemli mevzular, Hint Kınası caiz değil demi bilen varmı... 

[kıD_ve]

allah ıslah etsin herkezi inş

[Defne]

  önemli mevzular, Hint Kınası caiz değil demi bilen varmı... 

caiz olmadığını içine boya katıldığını söylemişti bir arkadaşım.Alacakmış sormuş satıcıda içinde boyada karıştırıyorlar,demiş..

[كل دالى]

bende tam emin değilim ama caiz değil sanırım bi araştırayım inşallah 

[dilruba]

  yani şimdi diğer sıradan insanlar gibi kuaföre gidip yapılan boyalar caiz değil öyle mi. ama bazıları diyor ki gusül için saçın ıslanmasına lüzum yoktur deri ıslansa yeter..nasıl olacak şimdi
  ve artık hristiyanlar ve yahudiler(yahudilerden tam emin değilim)saç boyuyorlar muhalefet etmek ve benzememek için biz boyamamalımıyız şimdi

[خير الليل]

 

[dilruba]

ya biri bana cvb versin normal boyalar gusle mani mi

[بدرقه]

ya biri bana cvb versin normal boyalar gusle mani mi

şahsen boyayan çok namazlı kişiler var ama

caiz degildir.
yedigimiz şeylerin içinde binbir türlü şey varken,,,
saça srülen boya mı bitkisel olacak...

ben olsam riske atmazdım kendimi

ama bitkisel olanlarında bir mahsur yok
http://www.hepsicaiz.com/index.php?do=catalog/show1&p=6&tp=2


sadece fiyatı biraz fazla

ee o kadar da olsun demi