364, 8. Allah (z.c.hz.)'nin indinde Cuma gecesi ve gününe muadil bir gün yoktur.
Râvi: Hz. Ebû Bekir (r.a.)
365, 6. Hiç bir Cuma yoktur ki, Allah'ın, altıyüz yirmi bin kişi Cehennemden azatlısı olmasın. Hepsi de Cehennemi halk etmiş olduğu halde.
Râvi: Hz. Enes (r.a.)
365, 7. Ümmetin bayramları içinde Cuma'dan efdal bayram yoktur, ve o günkü iki rek'at namaz, Cuma günü dışındaki bin rek'atten efdaldir.
Râvi: Hz. Enes (r.a.)
367, 5. Cuma gecesi ve Cuma günü yirmidört saattir. O saatlerden her birinde, Allah Tealanın Cehennemden altıyüz bin azaltısı vardır. Ki hepsi de ateşi hak etmiş oldukları halde.
Râvi: Hz. Enes (r.a.)
367, 7. Cuma'yı terkedenler bundan vazgeçsin. Yoksa, Allah (z.c.hz.) bunların kalbini mühürleyecek sonra gafillerden olacaklardır.
Râvi: Hz. İbni Abbas (r.anhüma)
383, 9. Allah ( z.c.hz)'ne tevbekar gençten daha sevgili, isyanda devam eden ihtiyardan daha menhus ve sevaplar içinde de Cuma günü ve gecesinde yapılandan sevgili, günahlar içinde de yine Cuma günü ve gecesinde işlenilenden daha menfuru yoktur.
Râvi: Hz. Selman (r.a.)
390, 12. Mü'minin Cuma günkü hali müslümanın ihramdaki halidir. Namaza kadar ne tırnak ne de saç keser. Soruldu: "Ya Resulallah Cumaya ne zaman hazırlanılır?" Buyurdu ki: "Perşembe günü."
Râvi: Hz. İbni Abbas (r.anhüma)
391, 6. Cuma günü imam hutbe okurken konuşanın misali, kitap taşıyan merkebe benzer. Yanındakine sus diyenin de cuması yoktur.
Râvi: Hz. İbni Abbas (r.anhüma)
404, 10. Kim Cuma günü oruçlu sabahlar, cenazeyi teşci eder, hasta ziyaret eder ve miskin doyurursa ona kırk sene günah dokunmaz.
Râvi: Hz. Câbir (r.a.)
407, 6. Bir kimse Cuma günü gusl ederse, Allah onu günahlarından çıkarır ve ona denir ki: "Ameline yeniden başla."
Râvi: Hz. İbni Ömer (r.anhüma)
412, 3. Kim özürsüz olarak Cuma'yı terkederse, bir dinar tasadduk etsin. Bulamazsa yarım dinar versin.
Râvi: Hz. Semure (r.a.)
412, 11.Kim özürsüz olarak üç Cuma'yı terk ederse münafıklardan yazılır.(Kasıt ameli nifaktır)
Râvi: Hz. Usame (r.a.)
412, 12. Kim zaruret olmaksızın arka arkaya üç Cuma'yı terk ederse, Allah onun kalbini mühürler.
Râvi: Hz. Ebû Katade (r.a.)
422, 4. Bir kimse ana babasının veya birinin kabrini her Cuma ziyaret eder ve orada "Yasin" okursa, Allah ona Yasin'in her harfi miktarınca mağfiret eder.
Râvi: Hz. Âişe (r.anha)
422, 7. Kim ana-babasının veya birinin kabrini her Cuma bir defa ziyaret ederse, Allah o kimseyi affeder ve kendisi "vefalı" yazılır. (Hayatında asi oldu ise de.)
Râvi: Hz. Ebû Hüreyre (r.a.)
426, 5. Bir kimse Çarşamba, Perşembe ve Cuma günü oruç tutsa da, sonra Cuma günü malından az veya çok sadaka verse, anasından doğduğu gün gibi oluncaya kadar, amelinin bütün günahları af olunur.
Râvi: Hz. İbni Ömer (r.anhüma)
427, 9. Bir kimse Cuma gecesi iki rek'at namaz kılar ve onda "Fatiha" ve onbeş kere "İza zülzilet" i okursa, Allah onu kabir azabı ve kıyamet tehlikelerinden emin kılar.
Râvi: Hz. Enes (r.a.)
431, 9. Bir kimse Cuma günü elbiselerini yıkasa, yıkansa, sonra erkenden camiye gelse, hutbenin evveline yetişse ve camiye de yayan gelse binmese, imama yakın otursa, hutbeyi dinlese, sussa ve lağv etmese, evinden mescidine kadar attığı her bir adıma karşılık, kendisine gecesi ihya edilmiş, gündüzü de oruç tutulmuş bir senelik amel sevabı verilir.
Râvi: Hz. Ebû Bekir (r.a.)
431, 11. Bir kimse Cuma'yı kaçırırsa bir dinar (altın) tasadduk etsin. Eğer bulamazsa yarım dinar versin.
Râvi: Hz. Semura (r.a.)
432, 9. Bir kimse Cuma namazından sonra yerinden kalkmadan evvel otururken yüz defa: "Sübhanellahi ve bihamdihi Sübhanellahil azim ve bi hamdihi estağfirullah" derse, Allah onun yüz bin günahını, ebeveyninin de yirmi dört bin günahını affeder.
Râvi: Hz. İbni Abbas (r.anhüma)
439, 1. Bir kimse Cuma namazından sonra yedişer kere, "Kul hüvallahu ehad, Kul eûzü birabbil felak, kul eûzü bi Rabbin nâsi" surelerini okursa, Aziz ve Celil olan Allah bu sebeble onu diğer Cuma'ya kadar zarar ve kötülüklerden korur.
Râvi: Hz. Âişe (r.anha)
449, 15. Cuma günü gusletmek, misvak kullanmak, bıyıkları kesmek, sakalı bırakmak İslam fıtratındandır. Zira mecusiler bıyıklarını uzatır, sakallarını kısaltır. Şu halde onlara muhalefet edin. Bıyıklarınızı kısaltın, sakallarınızı uzatın.
Râvi: Hz. Ebû Hüreyre (r.a.)
455, 2. Ümmetimin helakı Kitab ile süttedir. Kitaba gelince; Kura'nı okurlar hilafı hakikat te'vil ederler. Sütü ise severler, kıra çıkarlar, cemaatı ve Cumaları terkederler.
Râvi: Hz. Ukbe İbni Amir (r.a.)
469, 13. Cuma gecesini diğer geceler arasından kıyama tahsis etmeyin ve Cuma gününü de diğer günlerden ayırıb oruca tahsis etmeyin. Adet etmişseniz başka
Râvi: Hz. Ebû Hureyre ra
476, 8. Kıyamet kopmaz, ta ki zamanda yakınlık oluncaya kadar. Öyle ki, bir sene bir ay gibi olur. Bir ay Cuma, hafta gibi, bir Cuma bir gün, bir gün bir saat, bir saatte bir ateş yanıncaya kadar geçen zaman gibi sürer.
Râvi: Hz. Enes (r.a.)
492, 9. Ya Ebud Derda, diğer geceleri bırakarak Cuma gecesini ihyaya ve diğer günleri bırakarak Cuma günüün oruca tahsis etme.
Râvi: Hz. Ebud Derda (r.a.)
499, 3. Ya Ali (a.s), tırnak kesmek, koltuk, kasık temizlemek perşembedendir. Cuma günü de kokulanır ve yeni elbise giyersin.
Râvi: Hz. Ali (r.a.)
512, 9. Dört şeyden gusül edilir: Cenabetten, Cuma guslü, ölü yıkamadan ve hacamattan sonra.
Râvi: Hz. Zübeyr (r.a.)
518, 11. Cuma günü on iki saattir. Ondan bir saat vardır ki, o saatte mü'min bir kul Allah Tealadan ne isterse Allah onu kendisine verir. Öyle ise bunu ikindinin son saatlerinde arayın.
Râvi: Hz. Câbir (r.a.)
529, 8. Kış geldiğinde kışlığa Cuma gecesi taşınırlardı. Yaz gelince de yazlık eve yine Cuma gecesi taşınırlardı. Yeni elbise giydiklerinde Allah'a hamd eder, iki rek'at namaz kılar ve eskisini de birine verirlerdi.
Râvi: Hz. İbni Abbas (r.anhüma)
531, 3. Harp zamanı (ashabına) hitap ettiğinde, bir yay kirişine dayanarak konuşur, Cuma günü hitap ettiğinde bir asaya dayanarak konuşurlardı.
Râvi: Hz. Saad (r.a.)
525, 1. Yeni bir elbise giydiklerinde onu Cuma günü giyerlerdi.
Râvi: Hz. Enes (r.a.)
532, 10. Recep ayı girdiği zaman şöyle dua ederlerdi: "Allahım Recep ve Şaban'ı bizler için mübarek kıl ve bizi Ramazan'a eriştir." Cuma gecesi geldiğinde de şöyle derlerdi: "Bu gece mesud bir gece ve nurlu bir gündür."
Râvi: Hz. Enes (r.a.)
533, 7. Cuma günü minbere yaklaştığında, yanında oturan kimselere selam verirlerdi. Minbere çıkıncada yüzünü halka çevirir, sonra oturmazdan önce onlara selam verirlerdi.
Râvi: Hz. İbni Ömer (r.anhüma)
537, 3. Yazlığa çıkmak istediklerinde Cuma gecesi çıkmayı severlerdi. Kışlığa girerken de keza Cuma gecesi girerlerdi.
Râvi: Hz. Âişe (r.anha)
543, 8. Ekseriyetle Cuma günü gusl ederlerdi. Bazen de terk ettikleri olurdu.
Râvi: Hz. İbni Abbas (r.anhüma)
544, 4. Yemen kumaşından bir elbisesi vardı. Cuma ve bayramlarda onu giyerdi.
Râvi: Hz. Câbir (r.a.)
546, 17. Cumadan ve akşamdan sonraki iki rek'atı ekseriya evde kılarlardı.
Râvi: Hz. İbni Ömer (r.anhüma)
547, 3. Cuma günü (hutbede) mev'izayı uzatmazlardı.
Râvi: Hz. Câbir İbni Semure (r.a.)
553, 10. (Cuma) günü ayakta hutbe okurlar, her iki hutbe arasında oturur, Kur'andan ayetler okur, insanlara (Allah'ın nimetlerini) hatırlatırlardı.
Râvi: Hz. Câbir İbni Semura (r.a.)
553, 11. Her Cuma "Kaf" suresinden hutbe irad ederlerdi.
Râvi: Hz. Umumi Hişam binti Haris (r.a.)
554, 11. Cumadan önce dört, sonra da dört (rek'at) kılardı. Onların arasını bir şeyle ayırmazdı.
Râvi: Hz. İbni Abbas (r.anhüma)
556, 7. Öğlenin farzından evvel iki, sonra da iki rek'at kılarlardı. Akşamdan sonra, evinde iki rek'at, keza yatsıdan sonra iki rek'at kılarlardı. Cumadan sonra dönünceye kadar namaz kılmaz ve evinde iki rik'at kılarlardı.
Râvi: Hz İbni Ömer (r.a.)
557, 3. Her ayın başında oruç tutarlardı. Cuma günlerini ekseriya oruçlu geçirirlerdi.
Râvi: Hz. İbni Mes'ud (r.anhüma)
559, 6. Cuma günü, Ramazan ve Kurban bayramı günleri ve arefe günü guslederlerdi.
Râvi: Hz. Fakih İbni Saad (r.a.)
559, 20. Cuma günü namaza gitmeden önce, tırnaklarını keser, bıyıklarını kısaltırlardı.
Râvi: Hz. Ebû Hüreyre (r.a.)
561, 15. Bayram ve Cumalarda kırmızı bir aba giyerlerdi.
Râvi: Hz. Câbir (r.a.)
562, 9. Cuma günü minberden indiğinde, haceti olan bir kişi ile konuştuktan sonra, mihraba geçip namaz kıldıkları vaki idi.
Râvi: Hz. Enes (r.a.)
Bütün hadisler, büyük hadis alimi Ahmed Ziyaeddin Gümüşhanevi(ks) hazretlerinin pek değerli Ramuz el-Ehadis adlı hadis külliyatından alınmıştır.